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我与无意中在书架上发现大家老舍写的最为著名的一部书《四世同堂》命中注定让我们擦肩而过，美丽与遗憾并存(甚好)。缘分让我们相遇，缘分也让我有幸一睹她的芳容那跨越将近半个世纪多的民族屈辱与不幸。端坐在书桌...下面是小编收集整理的《四世同堂》读后感4篇大全，仅供参考，大家一起来看看吧。
《四世同堂》读后感 篇一
我与无意中在书架上发现大家老舍写的最为著名的一部书《四世同堂》
命中注定让我们擦肩而过，美丽与遗憾并存(甚好)。缘分让我们相遇，缘分也让我有幸一睹她的芳容那跨越将近半个世纪多的民族屈辱与不幸。
端坐在书桌前，细细春风早已吹过我的耳畔;历史的温度又让我再一次遐想。穿越时空的隧道，我仿佛又置身于发生在那一个血雨腥风的年代里，在北平城中小胡同里那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧愁的瑞宣、热血青年瑞全、中国式任劳任怨的韵梅、耿直忠诚的常二爷、善良热心的李四爷四大妈、由弱不禁风的隐士诗人蜕变成钢铁般革命战士的钱默吟先生、极端卑鄙并且无聊无耻的瑞丰、冠晓荷(民族的败类)、阴狠毒辣的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡长、并伴随着家庭风气一步步走向堕落的招弟、聪明勇敢的尤桐芳、在钱默吟先生的帮助下并最终成为革命战士的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰、富善先生
一个又一个鲜活的人物仿佛又在眼前跳动，如黑夜般漫长的八年中伴随着中国人的惶惑、苟且偷生、生不如死的饥荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演绎这段发生在小羊圈的人们身上、一切北平人的身上、一切中国人民身上的屈辱、不幸、死亡与反抗斗争让我更深切的了解了中华民族的那段历史那段所不为人所知的历史;那段上映着中华民族人性的历史，那段反映着北平人民身上思想斗争的历史及中华儿女为寻求救亡图存而所做出的斗争、牺牲和不屈不挠的精神;那些从历史教科书上所获取的比较抽象的认识，仿佛有了血肉，有了灵魂，而激发出无比的责任感、爱国心和自信心;这部书虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
读完老舍先生的这本著作，让人感到既可恨又可笑：可恨之处在于在国家民族危亡之际仍有那么几个被文化筛下的土与渣滓，而剩下的是几块真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之处又在于文中字里行间处处显示老舍先生深厚的文学功底，诙谐的语言，幽默的比喻，恰当的嘲弄、讽刺;无不使人有一种如沐浴春风之感觉，很自在，很洒脱。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是定格在那个时代的特有产物，可是我发现直到现在我们的身上仍有那个时代的残留;在老舍先生的文章中总会看到活生生的自己和自己周围的同伴，怎能不让人掩卷深思呢?
轻轻地掩上书的最后一页，我陷入了深深的沉思
纵观整本书，心中不禁慨叹在那样一个时代的人们的一种人性承受如此之多的磨练后，竟然展现的如此真实。在一个区区北平西城的一个胡同小羊圈里，老舍先生用形形色色的人物刻画了当时代表中国当时许多人们的心态，已成为半个世界前整个中国的历史的一个缩影罢啦。令我更为惊叹的是老舍先生在面对日本鬼子侵略中国人民的时候，没有用十分激烈的言辞批判日本人及汉奸们;相反的是他用一种时有时无，蜻蜓点水般地去描写，而在一种幽默、诙谐的语言背后掩盖着先生的愤怒与哀伤，深深地刺痛着我的心;在很大程度上表现了先生蔑视的眼神和淡淡的冷笑;但在这蔑视和淡淡的冷笑背后无不让人深思?
当我今天重新审视全书时发现《四世同堂》这本书的书皮上有一个典型的四合院式的门,这个门很奇特：门紧闭，没有一丝缝隙;并且给人一种很庄重、肃穆的感觉(由看所得)，这或许也是封面设计丁聪所选的一个特意的景物(寓意)很能说明深层次的问题吧。据我理解这个门里面是一个家，而这个家的"门是紧闭的家是一个中国封建礼教的堡垒(北平人的谦虚与有礼貌大概就能充分说明这一点)，而在这个堡垒里面容纳了等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是一个接受中国新式教育的人，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧!并且四世同堂的链锁把四代的爱恨与他们的命运紧紧地串在了一起，直到在外来侵略者的践踏与蹂躏下，这个门被打开啦;四世同堂的链锁也在一步一步的脱落。同时这个门里面的家甚至可以扩至到一个国家、民族。这个门里面也见证着历史的进程。
《四世同堂》读后感 篇二
千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平听过骆玉笙激越的唱腔，看过电视剧《四世同堂》，我被剧情深深感染，觉得意犹未尽，于是，便想寻来老舍先生的原著《四世同堂》细细品读。
小羊圈胡同，多么善良的一个街名，却闯进一伙强盗，祁老人一辈子生活中这里，他一生无求，只想把这个四世同堂的日子过下去，然而，复巢之下，岂有完卵。儿子天佑不堪侮辱投湖而死，二孙子瑞丰投敌死于非命，二孙媳妇胖菊子投靠汉奸沦落妓院染病而亡，重孙女小妞子也饿死了。钱默吟这一典型的旧式文人，民国年间他还戴着红呢子风帽，一家人深居简出，可孙子被日本人抢走，而他也受尽严刑折磨，最终家破人亡。小崔，只想拉洋车养家糊口，也死于日寇屠刀下。棚匠刘师傅，除了会替人家裱糊房屋还有一点业余爱好舞狮子，谁想日本人逼着他为攻陷中国的一个个大城市而去舞狮庆祝，他愤而离家远走他乡。
京华之地，皇城根下，饿民夺食，混合面吃得人东倒西歪，半死不活的都拉到郊外，郊外迎接他们的不是病床而是挖好的大坑，大坑里黑压压的人都想逃命，日本人边撒石灰边填土，成百上千的人就这样失去了生命
读到这里我深切地明白了什么叫落后就要挨打，什么又叫苟且偷生。
品读这部百万字的恢宏巨著，犹如眼前展开了一幅历史长卷。国破家亡，城春草深。面对强敌，有人奋起反抗，如老三瑞全偷跑出城，参加了抗日队伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戏之名行刺日寇，最终与敌人同归于尽;年迈的李四爷与敌人以死相拼，死得悲壮。也有人如冠晓荷、大赤包、招弟、兰东阳成了不齿于人类的汉奸，最后或活埋，或疯死，或被掐死，或跑到日本遇上爆炸尸骨无存。
好在历史是人民创造的，是由人民推动向前的，我们不能让一片乌云挡住眼睛而看不清未来，未来是属于爱好和平的人民的，只要人民愿意生活在一个和谐的世界里，军国主义的螳臂是无论如何也阻挡不了滚滚向前的历史车轮的。
“四世同堂”作文 篇三
今天，我家乔迁新居，爸爸、妈妈宴请家人。九十高龄的太爷爷也来了，一大家人欢聚一堂，其乐融融。
酒过三巡，爷爷喜上眉梢，说：“家乡的变化可真大呀！，过去的家乡有句民谣‘小小光泽县，三家豆腐店。公鸡叫三遍，全县听得见。’如今，高楼大厦鳞次栉比。各种风景如画，设施齐全的小区、公园、休闲场所如雨后春笋层出不穷。你们看，咱们家的泥瓦房不是变成摩天大楼了吗？”大家纷纷点头。爸爸眯缝着眼睛，一本正经地说：“是呀！过去的羊肠小道都成了康庄大道，我们县也开通了高速公路，我也鸟枪换大炮开上“宝马”了，想去哪就去哪！爷爷，我啥时带您老上北京逛逛故宫可好？”太爷爷捋着胡子，哈哈大笑，用他那地方话抑扬顿挫地说：“好哇！现在的生活真是比蜜甜，现在的医疗条件这么好，我要活上一百岁呢！我一定要去看看皇帝的金銮宝殿！”“您老福如东海，寿比南山！”大家异口同声地祝贺道，太爷爷笑得合不拢嘴。“依我看哪，家乡变化最大的应该是人们的生活品味。你们看，我们的生活环境美了，穿衣讲究时尚了，吃饭要求营养均衡了……”妈妈一边忙着给大家布菜，一边说，“现在咱们奕琳的学习条件多好呀！”太爷爷看了看我，摸着我的脑袋，亲切地说：“奕琳，你说说什么变化最大？”我搔搔后脑勺，想起了圆明园的毁灭，懂得了“落后就要挨打”的道理，又想起习爷爷提出的“中国梦”，我情不自禁地说：“祖国变富强了！”大家一怔，紧接着掌声哗然而起，爸爸紧紧地搂着我语重心长地说：“是啊！只有祖国强大了，家乡才变得更美了，我们的生活才变得更幸福了。弈琳，努力吧！振兴中华的强国梦任重而道远！”
夜深了，席散了，长辈们的话却深深的印在我我的脑海里。你们放心吧，追梦的道路上，我们一定披荆斩棘，勇往直前！为实现中华民族的伟大复兴贡献我们的力量！
“四世同堂”作文 篇四
“范昱，快来帮忙！”爸爸在外边喊道。“什么事呀？”我一说一边走出屋去。“哇，是34英寸彩电呀！”我高兴地一蹦三尺高。我们家里现在可成了“四世同堂”了。说起我家的第一代电视机，那可是我们村的第一台电视机。虽然说是黑白的，而且屏幕很小，但在那个时候是非常稀奇的。当我家买来的时候，屋里屋外围了好多人。到了晚上呢，大家都准时到我家来看电视，直到电视说再见为止。
每天都非常得热闹。到了八几年，也就是在我刚出生的这几年，村上的人家大部分都有了黑白电视机，我家的人也就渐渐少了起来。这时，爸爸又带来了一台彩电，这就是我家的第二代电视机。它图象清晰，色彩鲜艳。想要看其它的电视节目，没有遥控板，得走到电视机前去换频道，夏天还好说，但到了冬天，谁愿意呀！邓小平南巡讲话后，爸爸又带回来了一个新朋友--25英寸的彩电，这下我可高兴了，因为它有遥控板，冬天再也不用从暖暖的被窝里起来去换频道了。
只要遥控板轻轻一按，想看哪个台就看哪个台。但美中不足的是，收到的频道不多，有时还要去摇天线，这多麻烦呀！前年，我家造起了小洋房。但这几台电视机总有点落伍，全家人决定再去买一台更大的彩电，这就出现了文章开头的一幕。这可是名牌彩电呀！我家同时也装上了有线电视，频道更多了，图象更清晰，色彩更鲜，节目更加精彩。我想看的动画片也越来越多。我们全家坐在沙发上便可知天下事。这就是我们的第四代电视机。
看着这电视机，我想：将来等我长大后，那彩电一定是“立体式”和“袖珍型”的.。有了“立体式”电视机，我可以看得更清晰，身临其境；有了袖珍电视，那我可在火车、汽车里，任何地方都可随时随地欣赏那精彩的电视节目了。到那时，我家可不是“四世同堂”了，而是“五世、六世同堂”了！